笔趣阁 - 玄幻小说 - [希伯来神话同人] 给神明献上be剧本在线阅读 - 第152章

第152章

    即便这魔女足够聪慧,足够美?丽,而在?莉莉丝的认知里?,美?丽同样可以被做为?一种武器。

    只是在?经历过不知多少次的被威胁、捕捉和逃亡之后,莉莉丝以指尖戳弄过玛门的脸蛋,而后开口,对着这幼崽道:

    “虽然我不想承认,但我的直觉告诉我,我们似乎不应当于这地狱之中?再呆下去。”

    幼崽圆溜溜的双眼滴溜溜的转动,这叫莉莉丝不由得想到?了萨麦尔,想到?了被种植和移栽于萨麦尔寝殿窗台之前的葡萄藤,以及那藤蔓之所结出的那果实、那葡萄。

    其实莉莉丝是见过那葡萄藤与吃下过那经由萨麦尔之所摘下的葡萄的,并不是路西菲尔殿下之所送出的那一篮。

    但,那又是什么时候呢?

    有那么一瞬间,这完全走向堕落的魔女似乎感受到?了饥饿。

    甚至是生出将玛门的眼珠挖掉,而后放到?嘴里?,一口吃掉的想法。

    会是什么味道的呢?

    总不至于如?同那葡萄一般,看?似清甜,实则正在?一点?点?的腐烂。

    因为?这幼崽的眼珠,本就是象征着堕落与腐烂的颜色啊。

    恶意在?瞳孔中?延伸,并且不加以任何的掩饰。甚至于那动作亦似乎是同外表并不相符合的粗鲁及大开大合,然而切切实实的,这幼崽却又似乎因这魔女的存在?而受到?庇佑,而不至于成?为?那些恶魔口中?,不足以塞牙缝的小点?心。

    当然这或许不是重点?,重点?是夜之魔女莉莉丝很显然是个想做就做且雷厉风行的。很快便带着玛门自不知多少任临时情人的住所逃离,向着那地狱的第一层而行。

    各种的曲折等种种尚不去说,以赫伯特为?首的精灵们很快便意识到?,出现在?此的并不是神明,而是路西菲尔,是那深受神明宠爱及纵容的天国的大君。

    但这并不影响精灵们对这位殿下的崇敬与欣赏,更不必说,精灵本就是追求美?的、喜好美?好的生灵。而属于神明之最完美?造物的美?好及姿态,是再是灵巧不过的工匠之所不能描绘其万一。

    这是造物主、是神明对于美?好及完美?的所有定义和体现。

    当然,如?果说因为?那张脸、那光辉华美?的容颜以及那属于天使的美?名?,以致于路西菲尔似乎先天性的便在?精灵的族群中?获得了极高的好感度。等到?这位炽天使长于诸多精灵的见证下,将那被净化了的、属于精灵母树的树枝插在?土壤里?,并且使其快速生长和繁盛开来之时,存在?于精灵中?的某些情绪便似乎达到?了顶峰。

    但这并不是那终结,仅仅只不过是个开始。

    因为?似是有星辰、有月华,又或是那存在?于自然界的、无所不在?的光芒在?那天国的大君手中?汇聚,而后对着那精灵母树而洒下。

    自然的权柄因此而被分割,精灵母树的树下,有干涸了的、属于生命之泉的泉水,再度涌出。

    原本困扰在?精灵的族群中?的、因此而将要走向消亡的问题,由此而得到?解决。

    晨星的光芒璀璨,于是在?那瞬间,所有有幸身处其中?的精灵们仿佛由此而见到?了属于那殿下的王座升起,有阶梯,一步一步通向那天的尽头,通向了那至高的天上。

    第83章

    虽然有着不俗的箭术及种种能力,但?在那?很?多时候而?言,精灵都是一种追求和平与美好且极擅长于歌舞、艺术的生灵。更?不必说,是在这样值得欢庆的时机,是那?原本笼罩在精灵上空的阴霾,叫这到来的炽天使长彻底泯灭。

    如?果说在最开始的时候,在那?过往的无数年中,路西菲尔这个名仅仅只是做为一个符号、一个受神明之所偏爱和纵容的天使这样的象征意义而存在。那么从这一刻开始,一切的一切似乎被?赋予了?不同。

    主身处在那?圣光和迷雾之中,在那?至高的天上?,较之以镜中花水中月,那?皑皑山顶万载寒凉不化的雪更加的遥远、冷冽且不容侵犯。纵使那属于主的光辉是暖的,属于主的光泽照耀在这世间,可即便是基路伯、即便是撒拉弗,谁又能够真实的说清楚,神明究竟是什么模样?

    像风像雨像雷电,神之颜不容视。自始至终,众生之所见到的主便是没有任何具体的形态及模样的。

    又或者说,主可以是这世间的生灵之所能想到和看到的任何形态和模样,却并?不会因此而?被?定义。

    主身处在此世之间,却又游离在此世之外,同这世间的造物与生灵,间隔着久远的距离。

    那?是较之以世间和空间更?加遥远的距离,造物与造主,从来便不是被?处在同样的纬度及高度之下。

    因而?天然以及本能的,造物或对主臣服,会对主孺慕,会敬畏于主、敬畏于神明。却同样会被?那?神明之最完美造物、会被?那?晨星的光芒所吸引,并?由此而?做出追逐。

    甚至相较于神明而?言,那?近神的造物、那?光辉且璀璨的,在那?地狱之主看来天真且愚蠢,并?且带着几分不合时宜善良的路西菲尔,似乎更?像与更?接近那?神明。

    他们之所想和所以为的神明。

    神明并?没有那?具体的形态及模样,但?是那?神之颜之君主,那?主在世的颜,却是有形态及模样的。