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晋江城已经保住了，当时拼死一战的同仇敌忾之心，顿时松懈消散了，取而代之的是nongnong的悲伧哀伤之情。 死了那么多人，他们都曾是他们的袍泽兄弟，他们曾一起打架，一起cao练，一起战斗，抢过吃食，开过玩笑，吃过豆腐…… 如今，都为了保卫晋江城战死了，成了一具具僵硬的，腐臭的，残缺的尸体，这怎么不让人感慨悲伤？ 普通兵卒不可能就地土葬，只能火化为骨灰，送回家乡，入土为安。 军营中没有条件一具一具焚烧尸体，往往都是一批一批焚烧，焚化之后，会把骨灰混合一下，然后装一捧骨灰入坛，贴上逝者名笺。 因为混合过，那一捧骨灰中，总有一颗尘埃是真正属于逝者的遗骸，那就代表了逝者。如果有灵魂，灵魂会附在那颗尘埃中，返回故土。 只是这一次，在焚烧尸体，把骨灰装入坛子，贴上逝者名笺后，骨灰坛子并没有被送走，而是被送进了显得十分空旷的战兵营房，放在校场高台之上，高台四周围起白幔，高台正面立了个大大的“奠”字，还请了城里的和尚和道士轮番为逝者超度诵经。 一般为了保持军中士气，军营都不会布置灵堂，进行祭奠超度。杜宁启一反常规，还传下命令，允许军营兵卒分批分次前往设置在战兵营的灵堂，祭奠自己的好友和兄弟，向他们最后告个别。 灵堂设了一天，次日，杜宁启把没有值岗的兵卒都召集到战兵营来，他端着一碗浊酒，说：“我从十岁就跟着父亲出入军营，十一岁随父杀敌，这么多年来，见多了死人，觉得男子汉，既然从了军，死在战场上，死得其所哉。晋江这一仗，是我经历的，最惨烈的一仗，上军十死其七，中军十死其六，下军十死其四，能守住晋江，是靠了你们大家的齐心协力，是靠着那些安息在骨灰坛子里的兄弟们，拼了性命和鲜血才取得的胜利。我杜宁启，不会说话，只有感谢大家，跟我一起，守住了晋江城，守住了我们大唐的疆土！我敬大家一碗酒，你们都是好汉子，是我杜宁启的兄弟，愿今后能与大家一起，守住晋江，守住大唐疆土。” 说着，杜宁启端起酒碗，团团一揖，复一饮而尽。台下的兵卒也多分到一碗浊酒，纷纷一饮而尽。 杜宁启又道：“下面，我们用战鼓，为我们死难的兄弟们开道引路，愿他们一路顺利，早日转生投胎，十八年后，又是一条好汉，我杜宁启，在还这里，等待着跟各位兄弟重聚！” 杜宁启退下后，有兵卒推出五只鼓，呈梅花形排列，平放在高台上，另有几只三尺战鼓竖立在高台下。兵卒们正不知怎么回事，一声高亢的胡茄之声平空响起，乐音悠长，柔和，浑厚，深沉。 一段胡茄乐曲，轻易就勾起了兵卒们对战友袍泽的深深怀念之情，那样悲凉，悲凉中仿佛融进他们逝去的青春和热血。 继而，笛，琵琶，轧筝，古琴，胡琴一齐合奏起来，乐曲空蒙而哀伤，却也不乏悲愤与激昂。 “咚”地一声，鼓起响起，叟忽之间，一个穿着铁红战衣，镔铁铠甲的兵卒在大家眨眼之间，出现在梅花组鼓之上。 初时动作缓慢凝重，直如身上压着千钧重担，舞者一点一点挺立起身躯，“咚”地一声，舞者一跃，双脚宛如鼓槌一般，在鼓面上重重一击，梅花组鼓发出沉闷而又雄浑的一声。 继而，舞者动作陡然加快，在梅花组鼓之间进退回旋，灵敏穿插，以脚为槌，飞快地迈着舞步，击打着鼓面，发出“咚咚”之声。 舞者身姿娑爽，潇洒英武，动作矫健豪迈，身形绚丽多姿，在梅花组鼓上盘旋翻腾，时而动如脱兔，时而身凝如山，时而舒缓如风，时而疾如飞鹰，……随着舞者的身形动作，鼓声也时疾时缓，时舒时停，时高时低，仿佛，舞者用一双脚，敲击出了一曲铿锵雄壮的鼓乐，偏生这鼓乐又还合着伴奏的舞曲节奏，浑成一体。 兵卒们哪里见过这样的舞蹈，全都看得目瞪口呆，如痴如醉。 就在舞者动作翻飞，鼓点紧密，目不暇接之时，猛然间，舞者一个纵身，高高跃下，沉沉落下，皮鼓发出沉沉而悠远地一声鼓音，舞者动作骤停，却让观看的兵卒们，把心都提到嗓子眼上了。 等那一声鼓音袅袅消散之后，校场复陷入一片寂静。寂静中，兵卒们只听见舞者吟唱道： “狼烟起，江山北望， 龙旗卷，马长嘶，剑气如霜， 心似黄河水茫茫。 二十年纵横间，谁能相抗？ 恨欲狂，长刀所向， 多少手足忠魂埋骨它乡， 何惜百死报家国。 忍叹惜，更无语，血泪满眶， 马蹄南去，人北望。 人北望，草青黄，尘飞扬， 我愿守土复开疆， 堂堂大唐要让四方，来贺！” 高台下，几面战鼓一齐敲响，随着乐曲之声，发出震耳轰鸣，“咚咚咚……”鼓声并不是声音的堆砌，仅仅是几面战鼓，就擂击出地动山摇的气势，展现出磅磗恢宏的气魄，国力昌盛，万邦来朝的大唐王朝，就应该有战胜一切犯边屑小的气势。 在鼓声中，另一个高大英武的舞者翻上梅花组鼓，与前一个舞者合舞，他们随着激昂又庄重的乐曲起舞，双脚飞快地踏击鼓面，发出合着乐曲拍节的密集鼓点。