二百三十五 老庄呐
白小清的温柔解意，让马天泽很是感动。不过她毕竟不知道到底是怎么回事儿，这会儿也无法向她明说，只得先随口应道“好的小清，等咱们有时间了，一块去寻璎璎。” 应付完白小清，他再度问向拙竹“大哥，这些事让我很是烦恼，我时常想起来，便觉心浮气躁。许久以来，觉得自己的修为都停滞不前，此番想闭关，也是想看看能否提高一下心境，也不知管用否？” 拙竹端起酒杯，“来，四弟，咱先喝一杯……” 仰头喝干后，续道“四弟，你的心情我能理解。不能奉养双亲，虽说于孝道有亏，但你孝心实是不缺，此节你大可不必如此烦恼！” 顿了一顿，拙竹又道“但你此刻的心情却不宜修炼，就算强行修炼，也很难有所提高。所以你还需先把心境平复下来，最为重要。” 马天泽沉吟半晌，“大哥说的在理，我听大哥的！大哥，当着青箬和小清，我也不避讳什么了。” “其实我觉得现在有许多事，包括我的说话行事，都与我的本心不太相符。所以心里才老是压抑，老是烦躁。” “有很多时候，我自己都觉得我心里住着一条妖龙，似乎想要随时跳出来，择人而噬那般……” “不然……”拙竹摆手笑道“你能说出这番话，足见心怀坦荡！其实每个人的心中都有恶念，小善之人心藏恶犬，大善之人反倒胸伏妖龙。” “四弟你本性纯良，乃大善之人。所以在压抑烦躁之时，才会感觉到心有妖龙。” 白小清眨巴眨巴眼睛，“是这样么拙竹大哥？我怎么没感觉到心有妖龙呢？” 拙竹闻言一笑，“小清姑娘，你虽然也是善良淳朴之人，但一来年齿尚幼，入世不深。二来你也不像四弟那般，有许多烦恼又无可奈何之事，所以心中便无有妖龙。” “当然了，也不是说每个人的恶念，都会被激发。前提是看这个人，是否有了被激发的条件。” “哦，我明白了。”白小清点点头。 “那大哥，我该如何压制这个妖龙呢？”马天泽微有愁容。 “这个嘛……”拙竹微一沉吟，“也不需刻意压抑，而是应该去明白的看待它，面对它。” “四弟，你既然明白你心中的恶念从何而来，那此后，就应该尽量避免生出恶念。按你方才说言，此后你只要行事尽凭本心，那恶念自然而然就会消弭。” 唔，是这么个理儿……马天泽默默点头。 拙竹又道“当然，尽凭本心行事，不是那种无所顾忌，而是应该遵循天道，明辨阴阳。不能伤天害理、荼毒人间才是。” “就算不能尽数按照这天下的所有规矩来，至少也得秉持着忠孝大节才是。” “大哥说的这些，我都理会的。我自认虽然不是什么好人，但也绝不是什么坏人。就算尽凭本心行事，也不会去做伤天害理的事。”马天泽正色说道。 话虽这样说，但他也多少有些不确定，到底哪些事儿，才算遵循天道、明辨阴阳？ 自己这会儿就想把白小清办了，算不算明辨阴阳呢？ 不过这话可没法问啊…… 青箬接口问道“拙竹大哥，诚如你所言，若是万一不小心做了违背天道之事呢？亦或是无心无意间做的？” “这个么……谁都会无心无意间做一些错事的，因为毕竟是人不是神嘛呵呵。”拙竹微笑开口，又道 “不过咱们道家不是讲天道承负嘛。即本人如果造恶，子孙就会得祸；本人如果行善，子孙就会得福。” “同样，本人的命运，是在为祖先承担后果。祖先如果造恶，本人就会得祸。祖先如果行善，本人就会得福。就如同祖辈积财，后辈享受，祖辈欠债，后辈还钱一样。” “所以咱们道家的承负，比佛门的因果，还要来的高明和全面。因为佛门的因果，只是指的个人而言……” 三人均都全神贯注的聆听。 马天泽还是第一次，如此细致的了解到天道承负的意思，忍不住问道“那如大哥所言，道家的承负，就没有个人的事了？” “四弟此言差矣。”拙竹愕然失笑，“道家不是还注重今生嘛……承负，不止是祖先和后代，还有个人的今生。若是今生造恶，自会受到惩罚。” “比如道人作恶，轻则成仙无望，重则会降下罚雷，直接导致身死道消，也不是不可能。更有一些道法精深之徒，罚雷也不济事。那天庭自会派下神兵天将，予以收服的……” 马天泽眉头微皱，沉思片刻方道“大哥，如若不是道人呢？只是凡人呢，那又会怎样？我可是见过不少做恶之人，最后反倒是寿终正寝的。” “不是还有阴司嘛。”拙竹一脸肃穆开口“那些做恶之人死后，魂魄归于阴司，若有来世，能投胎成猪羊还算是轻的。做大恶之人，则会在阴司受苦受刑，永世不得超生，子孙后代也绝难发迹。” 听到这里，青箬不解发问“那为什么还有这么多坏人呢？他们是不知道阴司之事？还是不害怕去了阴司受苦呢？” 拙竹叹道“人啊，都是不见棺材不掉泪，不到黄河不死心的……尽管道家和佛家，都尽力向人们灌输阴司的概念，但试问活着的人，又有哪一个去过阴司？” “所谓无知者无畏嘛……等到他们那些做恶之人到了阴司之后，再后悔却也晚矣。” “我明白了。”马天泽有些小兴奋，“先前一直纳闷，为什么阴司和想象中不同，现在明白了。” “应该是那些做恶之人受苦受刑的地方，是阴森恐怖的。而行善之人去的阴司，却是有花有草的。所以行善之人，即便死了也不会受罪，反而没有病痛没有痛苦，对么大哥？” “没错没错，四弟一语中的！”拙竹点头不已，点完头，又开始摇头晃脑，吟道 “庄子有云生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？” 见三人面面相觑，显然是没听懂，拙竹强忍笑意，开口解释道 “庄子这几句话的意思呢，就是说一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面，不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人，不会懊悔他从前求生呢？” “庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别。” “一个人活着，不过是‘做大梦’，死了，那是‘醒大觉’。说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？” “正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了……” 马天泽听了这番话，便即陷入了深深的沉思之中。 只觉得庄子说的太有道理，说的太好了！但到底哪里好，以他的文化底蕴，却也说不上来…… 无奈之下，他只得一挑大拇指，赞道“嘿嘿，庄子他老人家说的太好咧。难怪能和老子并驾齐驱，合称老庄呐……”