第二百一十三章阐教仙，圣人现

    广成子、赤jingzi、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝**师普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等等数十名阐教弟子跟随在两人身后，十分尊敬，一为元始天尊，身下骑着四不像，身边无尽的一元之气在闪动，他的身上一股厚重混浊的气息涌动，天空里风云卷动间，一股清气裹挟而至。

    飘飘乎如凭虚御风，浩浩乎如遗世而独立面白无须，富态中年人的模样，眼中有着一元之数在演化，一为一道人跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪。真是仙人班首，佛祖流源。

    身后有着大光明之意在流转，也有着幽冥之意在其中，阴阳之谐当属奇异，落后元始天尊一步。话说这道人身份也是了得，为天地第一盏棺材上的灵灯得道，虽有光明之意，却有死极化生之计，生死化合，阴阳共谐。

    这燃灯得道甚早，曾是紫霞三千红尘，位移极准圣，但身上气运不佳却是因为他一直伴源而出的棺材，已经被他炼化，却发现里面锁着一尊至邪至恶的尸体，不了深受侵染，体内死寂之气横生，压过了他的大光明之意，以致现在大道难成。无奈之下想要拜入元始天尊门下，但是元始天尊最为遵守礼法之人，这燃灯也是同辈之人，元始天尊也不敢怠慢，却封他为阐教副教主，掌管阐教平时事务，以他的修为足够了，毕竟元始天尊不可能事事都要亲自出面，那还叫圣人吗。

    “见过圣人，圣人万安。”耶和华拜见道，元始天尊点了点头，身边的燃灯及时说道：“灵族族长，这次我们玉虚宫前来相助尔等，不知是否有位置安放吾等。”这时候燃灯的作用就出来了，元始天尊不想与这些人交汇，身后那些玉虚门人也没有这个资格，所以就要燃灯出马了。

    “普罗米修斯，你带着玉虚门人前去城中最好的地方，不知圣人有何建议？”耶和华和身后的普罗米修斯说道，但是他还是照例问了一句元始天尊。

    相对于截教，他更看好阐教，截教虽然号称万仙来朝，但是修行不是有缘之人皆可修，通天圣人曾以为自己是学习老师，奉天地之计，截取一丝生机，有教无类。

    但是生灵依然有善恶，那些不修天道，总以为唯我独尊的人，不明功德，不善人理，如何得道。

    而通天圣人对于那些人却认为是有教无类，不加管束，反而以天地万物皆自由为由放纵他们。

    败坏截教功德，截教也是鸿钧正统，三门之一，玄门正宗，但是最后被那些当权者黑化为魔教，何等可笑，不就是因为截教虽有得道真仙，但更多是一些嗜杀之辈。

    说什么妖族本性如此，那为何龟灵圣母不是如此，所以这并不是缺点。

    反观阐教，虽然后世描述阐教门人几乎叛出阐教进入佛门，但是这何尝不是一种遏制佛门的手段。

    而且截教也好不到哪去，唯一一个截教继承人被老子一句化胡西去，变为佛教的多宝如来，说到底也是气运之争罢了。

    阐教起码个个精英，没有什么良莠不齐的存在，不论阐教十二仙，就如南极仙翁，杨戬，哪吒个个皆是阐教之人，如何说得。

    后世流传下来的几乎都为阐教道统，这又如何论。

    说什么截教是输在了封神之战中，那为何就连老子都不帮通天，不就是通天不会做人，他门下弟子众多，必须需要足够的气运修炼，独占太多天地气运。

    又不舍得将一些不明天道之辈踢出截教，最后落个截教虽大，亦无一个可用之辈的下场。

    不看看截教都有什么人，修炼毒功比比皆是，什么下三滥手段都有的。

    好好一个无上大道，上清之法，还最后弄出什么吕岳这等毒人，什么时候道门玄功会变成如此，不就是因为他们不懂潜修，一心想着突飞猛进才会如此。

    反观阐教，虽说没有惊才艳艳之辈，但是一身玉清仙法根基牢固。

    元始天尊点了点头，说道：“道修本应清净无为，无需多物。”这次选择也浮出水面，鸿钧支持灵族，所以元始天尊才会携玉虚宫来相助灵族。

    林皇羽对于鸿钧支持灵族也并没有什么不妥，他们现在做那么多的目的都是为了赢纪元之战，只要能赢纪元之战，何须有种族之分。

    这也是为何林皇羽对于巫妖两族并没有什么偏颇，只要能助纪元之战胜利，什么牛鬼蛇神都可以容许存在。

    但是那些不尊天道，不修功德的要来何用，他们只要会削弱天道的实力，反而是祸害，不然为何天道要降下量劫，借大劫之手灭去这些天地毒瘤。

    “准提圣人，接引圣人当面，灵族族长前来迎接”突然一声佛号长吟，不同于阐教的云淡风轻，反而一声声入人心魄的佛音灌脑，有着引人皈依的大智慧之意，无量的金光涌现，柔和却也有着刚强，两座无上金身盘坐莲花。

    正所谓若得我命皆由我，方能火里种金莲，这准提也有着大智慧，硬生生在道教中我命由我的大智慧中悟出莲花金身之道。

    金身每存都有这道道无我，无真，无上之意。引人精神超脱，脱离苦海。

    药师佛满脸慈祥，打着佛号对着耶和华说道：“见过耶施主，近来安好？”药师佛身上有着寂灭之意，西方教教义本来就好舍去皮囊，超脱自我，寂灭之中获得无上超脱。

    而药师佛当了十殿阎罗之后，在最接近轮回的地方参悟轮回的寂灭之意，轮回万物之始，万物之终，寂灭即时重生，二者结合之下让药师佛更近一步，终于踏上那准圣中无上之境。

    耶和华也面带笑容，他与药师佛明里暗地中交锋不止数次，毕竟圣人不管事，西方教大大小小的事务是由药师佛来掌管，借红尘之意修行自我。