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林昉笑道：“眼见着要得偿所愿，怎么就哭了？” “你才哭了。”林福带着鼻音说：“我这是喜极而泣好么。圣人果然不愧是圣人，英明神武，比肩尧舜，恩泽天下，万世传颂。” “好了好了，你快坐下来吧。”林昉说：“你在这儿说，圣人也听不到。” 林福：“发自真心的景仰还要分场合吗？难道你是当面一套背面又一套的谄媚之臣。” 林昉：“……”嘿，这说着说着怎么还带人身攻击的？！ 林福被巨大的幸福泡泡包裹着，整个人都幸福得晕晕乎乎了，绕过去，拉着父亲的手：“阿爹，快快快，您去让人帮我写个保荐，我看大嫂的阿爹就很合适。” 特别急不可耐，拉着老爹就要上定国公府拜访，连饭都不让老爹吃了。 林尊被她拖着人都从椅子上站起来了，好气又好笑：“你老实坐着吃饭，朝中为此事还争论不休呢，等诏令下发再说。” 林福哎呀一声：“你们这群老头子还争什么争呢，做事拖拖拉拉，一点儿效率都没有，你们这届大臣不行啊！” 好烦！ 林尊给了女儿一个暴栗，很严父地说：“你先给我老实吃饭，待诏令下发，为父自会给你去请人写保荐，你急什么。” “……好叭。”林福嘟嘟嘴，重又坐回去，侍女已经给她换上了干净的新碗。 老夫人心底是不赞同的，她认为女子嫁人生子才是正道，但看孙女儿兴奋的样子，想到她前段时日受的大罪，到底把反对之语咽下了。 林尊对母亲道：“之前朝中在吵要不要让阿福科举，听圣人有意让天下女子都可科举后，朝中又在吵，是让阿福一人科举还是让天下女子皆科举。” 老夫人对这个话题不感兴趣，淡淡道：“一人或天下人有何区别，总归这天下怕是再难找到一个女郎如阿福这般。” “母亲说得是。”林尊笑道，深以为然。 不说其他，就说同样是他的女儿，也只有一个阿福心心念念着要去科举，欲与男子比肩。 六月望日，门下省发出诏令，于八月二十六再开制科，选农桑长才，女子可报名应制，一应与男子同，取中朝廷授官。 诏令下发周朝三百六十一州，举国震惊。 “圣人居然让女子科举，这、这……”是疯了吗？ “听闻是京城东平侯之女，封了郡君的那个献策有功，圣人惜才，求贤若渴，便也给天下同样有才女子一个晋身官身的机会。” “我也听说了，女子取中了授的可不是女史、尚宫之流的宫官，而是和男子一样，授官三省六部九寺五监。” “嚯……这谁家要出了这么一个女郎，那可不得了。” “话是这么说，可哪家会让女郎去科举，就说这经年苦读，女郎怕是就受不了吧。而且要是没取中，难道接着考？不嫁人了？” “正是这个理呢。” 这道诏令发出后，京城里的那些文人学子就不太讨论林郡君出格的行为了，改讨论该不该让女子也参加科举。 而且这个话题很大，更挑战男子权威，无论是文人学子还是贩夫走卒，都激情讨论起来，说到激动之处还想用武力解决胜负。 已经十日了，长安城里的不良人快要忙死了，到处抓打架斗殴的扭送就近武侯铺打板子。 林福在听了朱槿打听来的外边儿的八卦后，回过味儿来。 圣人下诏让天下女子科举，恐怕并非真是认为天下女子都能与男子一样能科举晋身。就如东平侯府太夫人所言，一人还是天下人没太大区别，能让自家女郎做这等“出格”之举的人家凤毛麟角。 圣人如此下诏的主要目的——不是林福自恋，她就是觉得是在帮自己转移士林的目光，别整日里正事不干，就会针对林郡君叨逼叨。 若是随便能再捞上来一两颗沧海遗珠，岂不是一举两得的美事。 林福感动得两眼泪汪汪：“从今以后，我的命就不是我自己的了，是圣人的！我要为圣人抛头颅洒热血！” 拿了历届科举试题来给meimei的林昉：“……” 正如林福所猜测的，开制科诏之后，门下省连发几道诏令，分别是劝学、劝婚嫁、劝寡妇再嫁。 总而言之就是，大家好好学习，好好结婚，多多生孩子，努力为大周的人口增长添砖加瓦。 皇帝还在登临大慈恩寺浮屠塔时，有感而发，亲笔写就一篇赋，展望仓禀丰实、人才辈出、万邦来朝的盛世景象。 彼时，林福正在自己的书房里埋头苦读，疯狂刷兄长给的历年科举真题。 因为有小道消息，礼部尚书和兵部尚书不合，但在朝中又没找到合适的机会——前段时间士林闹成那样儿，就差没明着把林尊打上jian佞烙印了，御史台却一点儿动静都没有——于是他决定找兵部尚书之女的麻烦。 这一次的制科礼部试，不仅要考农策、时务策，还要考帖经。 帖经就像现代的填空题，常科的明经科就重点考这个，具体又有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，没有取巧办法，全靠死记硬背。 而正经有九，分为大、中、小三经。《礼记》、《左传》为大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》、《公羊》、《毂梁》为小经。