第371页

    说完陈家洛看着旁边的丫鬟说道，这不是晴画么？都长成大姑娘啦！rdquo;

    晴画脸一红，叫了一声三官rdquo;。眼眶儿便红了。

    再看了看小时候和晴画一起伺候自己的小丫鬟雨诗却不见了踪影，现在身旁也没了其他人，于是陈家洛皱眉问道。晴画，雨诗哪里去了？被放出去嫁人了么？rdquo;

    晴画眼神走顾右盼，似乎有什么隐情，瑞芳接过话来，雨诗和府里的家人进忠很好，两人尽力攒钱，想把雨诗的身价银子积起来，求太太答应她赎身，就和进忠做夫妻。哪知二老爷看中了她。一天喝醉了酒，把她叫进房去。第二天雨诗哭哭啼啼的对我说。她对不起进忠。我劝她，咱们命苦。给人蹧蹋了有甚么法子，哪知她想不开，夜里偷偷的跳了海。进忠抱着她尸身哭了一场，在府门前的石狮子上一头撞死啦。rdquo;

    晴画似乎想起了什么也哭了起来，陈家洛连忙安慰道，记得小时候你常和心砚一起玩耍来着，人家现在可是当上巡抚一般的大官了！到时候你跟我回福建，他要是敢不认你我就罢了他的官！rdquo;

    擦，陈家怎么说都是江南有名的书香门第，三百年来，进士二百数十人，位居宰辅者三人。官尚书，侍郎、巡抚、布政使者十一人，他爹陈世倌又是著名的清官。怎么生个孩子就是这种货色？

    不过想想连衍圣公府中的阴暗之事都不少，陈家洛就有些明白了，在这些人看来自己是高高在上的人物，弄死个把仆役侍女的完全没什么大不了的吧？

    哎，陈家洛叹了一口气，他这次回家本来就不太情愿，不回来吧会有人说自己不顾亲情，回来吧遇到这些糟心事儿是处理还是不处理，遇到一群人问自己要官怎么办？

    在接下来几天，陈氏宗族的一些宿老不断地以各种借口将他们的晚辈带到陈家洛面前，又是写诗又是拽文，搞得好不热闹，其中的意思不言而喻。

    红花会现在是用人之际，陈家洛也愿意给他们一些机会，可惜试探着问了一些问题，大多数人的答案都没有让他满意。

    倒是酒席上一名沉默寡言的年轻人听到陈家洛提出的一道关于算学的问题后若有所思的抬起头来，陈家洛连忙叫他回答，这位陈家洛族叔陈世佶的后人思索片刻给出了正确的答案。

    细细问来才知道陈家并不是只研究儒学，陈世佶祖孙三代都对算学有极深的研究，虽然比不上戴震的水平，但也算是远超群伦了。

    而有位叫陈确的前辈更是在明末就提出反对程朱理学的观点，他认为人的善恶并非由天性决定，而在于后天的教育和培养。这种观念也被他的后人继承并发扬。陈家洛叫过来问了些问题，现在陈确这一只的后人的确在批判儒学和教育方面有不俗之处。

    嗯，刚好可以帮着吴思华干理论工作，陈世佶的后人可以去大学培养一阵儿再去科研或者教育部门帮忙。这一趟也不算是一无所获么！

    在海宁享受了几天众星捧月的日子，陈家洛带着自己看好的几名年轻人和自己的便宜哥哥以及瑞芳、晴画等人。

    哎，自己这个哥哥留在这儿只能败坏自己的名声，还不如拉到身边看管起来。

    第三百四十六章 滚动发展

    浙江和江西经过半年的消化，终于尽数归于红花会的掌握之中，浙江文风鼎盛，封建顽固势力极其强大，红花会所颁布的各种政策法规往往被阳奉阴违，甚至有些自以为了不起的家族明目张胆的反对；红花会先是耐心的进行了解释，工作人员四处出击获得了下层百姓的支持，然后用政府的铁拳将那些顽固不化的地主们的狗头敲得粉碎。

    这些人祖上既然能屈服于满清的暴力，那么对红花会的暴力也没有反抗的勇气hellip;以及能力，只是如此以来红花会在士林中的名声算是毁了。不过陈家洛并不在乎，他领导的红花会要进行的不只是一次简单的改朝换代，而是一次千年未有的革命；这些所谓的士林精英们早就该跟着封建地主一起进入历史的垃圾堆了。

    不过也并非没有儒林中人来投靠红花会，因为孔传流的关系，位于浙江衢州的孔氏南宗的掌门人孔传锦携带族人举家投靠，这下为红花会在士林中挽回了不少形象。

    这位孔传锦可是孔子的直系后人；在宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋政权，改号建炎。二年（公元1128年），在扬州诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。

    孔端友及部分孔裔随驾南渡，背负子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像，视为圣物。其后奉旨在浙江衢州兴建家庙。不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公。是为南宗。

    金兵入主中原，建立伪齐刘豫政权，于公元1131年封孔端友之侄孔璠为衍圣公。及至刘豫败灭，金熙宗于公元1139年时仍封孔璠为衍圣公，是为北宗。

    元朝灭宋统一中国，宪宗元年（公元1251年）封北宗第五十二代孙孔浈为衍圣公。

    由于孔浈为孔元措之孙，但曾随母改嫁易姓为李。再由孔元措领回抚养，被孔族上书揭发。次年被罢，未再任命新衍圣公，以致爵位虚悬。

    元世祖忽必烈于至元十九年（公元1282年）访查孔族，拟确立衍圣公。诏当时任南宗第六代衍圣公的孔洙去京议封。孔洙称因本支祖茔已有五代在衢，难以弃离。