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    呜呼！四十七载于天地为一芥，于斯千年，思之常动愚衷。五井之墓，非凡躯之所寄；无字之碑，是香魂之清风。故曰：“匹夫无罪，怀璧其罪。”昭容之所不屑，而今人实为古人恨也！

    （庚子年闰四月十一日重祭。）

    ☆、番外二

    遗上官婉儿制

    （托则天口吻，代笔而成此篇，作密发昭容之遗制。）

    制曰：

    朕闻“乾道变化，各正性命”，受命于天，乃可忝位乾元十五载，长驭紫极五十年。然若天生德于予，何以遭神宫焚毁，鸾凤颠坠；又若天失心于朕，何以致四海清平，黔黎乂安？朕每思万姓拜请，震震如雷泽天音，乃忆武王伐纣，陈兵牧野，进则风折大纛，退则雷震骖乘，上有星异变祸，下有卜筮言凶，太公望曰：“顺天之道未必吉，逆之未必凶。若失人事，则三军败亡。”故知所谓天命，实为民心。亦知朕之社稷，非天所受，实应万民。

    朕尽人事，不敢稍忘，焚膏继晷，乃至于今。寿将终矣，托山陵而无复相争；忍而弃之，悬德愿而犹冀善化。昔圣君犹有畏死者，漂海问药，冀以延寿。朕知生年不满百，既蒙黔黎授以权柄，所忧者唯人亡政息，卧榻而思，朕之良药，唯卿而已。

    卿事朕躬二十七载，克勤克俭，慎始慎终，虽赤族而无怨，背清名而不悔。伴朕之侧，蜚语流言不能间；解朕之忧，肝胆肺腑共相知。将登鸾台，一笔乾坤，退居凤帐，和睦阴阳。岂曰明眸善睐？诚推心置腹，两不相欺。朕之有卿，犹鱼之有水，犹虎之加翼，犹闻雁鸣雝雝，天不生德于朕，而幸赐卿于朕哉！

    朕自避居上阳，见怀隐忧，日甚一日。嗣君无能，皇后无德，相王无勇，梁王无行。至于太平公主，朕深爱之，初不忍加负神器，今又岂敢托乎？群臣曲奉于朕，犹言“牝鸡无晨”，虽称万岁，实不肯归附。朕怨之，亦备之，所谓亲戚如羽，俊彦如林，竟无人可任，朕难取舍，赖卿任之。朕信爱卿，情虽不忍，智犹使然。故知骨rou不如情亲，爱之深则痛之切，舍卿于浑浑沧浪，虽泣血不能喻锥心。

    朕闻伯牙绝弦，嵇侍绝响，或称之曰厚其知音，或恨之曰薄其后人。卿为股肱，异于名士，苟非名士，不可同语。名士之音雅，尚可明节而弗传；股肱之声贤，何忍身死而不闻？况治世之君，犹民之父，辅翼之臣，犹民之母。其父升霞，其子惶然，其母扶携，栉风沐雨。若母随父殉，弃爱子于何地？卿幼失怙，当解此意。朕知卿至诚，前求慕殉，朕决然不许，而谓嗣君，举卿为昭容。尽朕之力，博鸾台之一隅；成卿之功，寄衷情于来生。卿诚信爱朕，当勇负万钧，解民于倒悬，虽身投沧浪，亦凛凛如砥柱，坚立乎中流。

    二十七载何其短矣！朕病日笃，益怀故陈。忆卿豆蔻之时，朕执手亲授飞白，明惠之至，须臾而成。又至初涉庙堂，朕挽笔亲言问政，应答之间，渐趋朝贤。殆于评文堂坛，朕移席亲与权柄，研判之公，万众归心。朕为其形，卿为其影，经年一瞬，形影相随。然亦步亦趋者，何堪信之？唯命唯诺者，讵能托之？于朕于卿，其志同一，允文允武，其贤称极。朕之如东君，则卿之如常羲，共御天枢，照临下土。今猝然于死生，犹奔逸绝尘，卿必不可瞠乎其后矣。日将斜而月上，朕之遗志，赖卿成之，朕之宿愿，赖卿酬之。唯愿卿且自节哀，朕躬不往，志亦同行，朗朗苍穹，斯人在兹。所涉虽艰，自非茕影孑立，昼夜日月相随。

    长太息兮将上，心低徊兮顾怀。

    呜呼！成其志，成其志！

    上则天大圣皇帝表

    （公元二零二零年阳历七月二十一日，长空敬为代笔，祭上官昭容薨逝一千三百一十年。）

    臣昭容上官婉儿白：

    陛下遗命，去帝号，称则天大圣皇后，臣强抑失心之恸，扶上举哀，未敢稍违，今已五载矣。然臣闻万章询孟子曰：“舜有天下也，孰与之？”答曰：“天与之。”又《穀梁传》曰：“其曰王者，民之所归往也。”陛下御极，上承天命，则宝图出于洛水，鸾凤翔于明堂；下应民心，则百官请于宫庙，黔黎拜于四方。天命人归，孰敢与争？虽遗命以皇后为谦退，臣实不敢称之，恐损陛下圣德，得见此遗表，伏乞陛下恕罪。

    臣事陛下二十七载。豆蔻承泽，忝立紫宸之下；今将奉恩，扶摇九天之上。臣生仕宦，妄称宰相门庭，先大父触鳞，臣丧其家，没入掖庭。仰先妣之教，凄风苦雨不能摧；怀出尘之志，洊雷业火不能屈。夫鹏虽有志，将徙南冥，犹赖厚积之风。圣恩一降，如六月之息；罪臣何堪，伴大君之侧。陛下不以宿怨罪臣，臣亦何堪以赤族仇君？故知先大父事其君也，至忠至厚，唯其君命，不见陛下之德；臣之事陛下也，至诚至贞，唯陛下命，同开盛世之天。

    陛下待臣何其重也！泰山不敢喻其高，东海不能喻其深。人言陛下之威，不敢稍抗，轻则见疑，重则殒命。臣以戴罪之身，得陛下衷信，岂可言天纵之姿？诚陛下之教也。挽手习书，对坐阅文，同影坐卧，燕居温存。至于朝前为析军国大事，庭后与观六朝清诗，政谈玄谈与俱，国事心事同一。甚而颠坠忤旨，触怒天颜，陛下犹惜，不肯降罪。臣每日作妆，见额上黥痕，诫为慎事，而陛下执国之利刃，逆罪皆死，唯臣独生，不舍之至，思之不觉涕下。

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