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借着尸体的眼睛，他果然看到了鬼。 度过第二次逃生片后，唐泽便获得了能力【血瞳】。 这是比阴阳眼更厉害的天赋，血瞳不仅可以让他看到那些难以用语言形容的鬼物，还可以追本溯源，让他清楚这些鬼物因何而生。 他刚进踏神庙的时候，就动用了这个能力。 于是他便看到，整个神庙内部都被粘稠的血液给充满了，他站在神庙的门口，就像站在水族馆的大水箱前一样，只不过水是红色的，断掉的四肢、残留着撕咬痕迹的内脏像海鱼一样在他眼前游过。 他当即就被震了一下。 而现在，唐泽不是在盯着天花板。 他是在与上面那只巨大的眼睛对视。 那是一只和普通人家吃饭用的圆桌差不多大的眼睛，眼球镶嵌在天花板的正中央，正不停旋转着，不知道是在往哪里看。 之所以他不清楚这只眼睛视线的方向，是因为那只眼睛根本就没有眼瞳。 这只大眼睛，是由无数颗普通人的眼球组成的。 像是苍蝇的眼睛一样，数不清的正常大小的眼球挤在一起，紧紧挨着，密密麻麻的一片，共同构成了这只巨大的眼睛。 仿佛是一大盘被剥好壳了的、凌乱摆放的龙眼，这些眼睛的朝向各异，每一只眼睛，都在看它感兴趣的东西。 感受到那些眼睛不怀好意的视线，唐泽收回目光，看向正前方的神像。 在他眼中，岱迦的形象要比实际的神像大上许多，已经突破了天花板的束缚，它的身体是半透明的，主要由红白两色构成，红的是血，白的是鬼的肢体。 无数个哀嚎着的鬼魂相互撕扯，相互拥挤，相互缠绕，组成了岱迦的巨大身体，那些灵魂年龄性别各异，有处于青壮年的男人，有看起来还很年轻的女人，有即将归西的老头和老太太，还有不大的小男孩和小女孩。 唐泽之前以为，岱迦神的六颗头会与他们借住的那户人家有关。 他错了。 这六颗头只是代表了形形色色的人而已。 唐泽闭上眼睛，抬起手指，在自己的左眼眼眶上绕了一圈。 当他再次睁开眼睛的时候，就看到了许多惊心动魄的画面。 画面的场景还是这个村子，不过布局大有不同，应该是很久以前。 这些画面共同构成了一个现实恐怖故事。 很多年以前，这个村子发生了大干旱，还闹了严重的蝗灾，因为发生了山崩，通往外界的路也被封住了，村民们彻底断粮，陷入了暗无天日的境地。 最开始的一段日子，大家还能保持理智，会追随村长的领导，一起去山林里挖野菜、扒树皮吃，虽然辛苦，也勉强能过活，但后来，随着井水被污染不能再喝、林中的毒虫开始伤人、有人误食草药被毒死等各种祸事接二连三的发生，人心变了。 人们不再听话，各自过着各自的日子。 时间渐渐过去。 人们的肚皮越来越空，身体越来越瘦。 在食欲这种最基本的欲望都无法满足的时候，人类用来自我约束的道德和理智统统被抛弃，村民们一个个化身恶魔，将魔爪伸向了身边的人。 首当其冲的是老人。 老人们已经没有行动能力了，无法寻觅食物，在村民们看来，他们只是“浪费粮食”的存在，村里的所有青壮年男人聚在一起，在地下挖了个大坑，逼迫所有上了岁数的人跳进去，将他们活埋。 接下来遭殃的是孩子。 村民们实在是太渴望rou类了。 太久没有吃rou，他们快要被逼疯了。 村民们后悔当初没有把老人杀掉吃了，去刨开了埋葬这些老人的坟，可惜他们的尸体已经开始腐烂了，不能吃了，怀着强烈的遗憾，他们饿得发绿的眼睛瞄向了身边的孩子。 村民们开始了一段“易子而食”的日子。 当孩子被吃完后，村民们消停了一阵子。 由俭入奢易，由奢入俭难。 他们已经尝过了rou的味道，怎么可能甘心再去挖草根？ 老人和孩子已经杀光了，男人们将刀尖指向了女人们。 在女人死绝后，这些男人又开始互相残杀。 这场悲剧的最后，只有为数不多的男人活了下来。 天气好转，久旱逢甘霖。 这极少数的男人们重新分割了村子里的土地，种起了庄稼。 食物的问题解决，接着，是繁衍的问题。 村里没有女人了，可他们又老又丑，根本吸引不了外面的女人。 剩下的男人们开始“同心合力”，拧成一股绳，将外面的女人拐进来，逼迫她们“为村子的未来贡献力量”，毕竟“生育是女人与生俱来的责任和义务”。 那些可怜的女人们遭遇了暴力、逼迫和强抱，有的选择了屈从，成为了不止一个男人的妻子，被他们当成猪用，一个接一个的生孩子，有的女人一直想要逃跑，在男人们觉得“失望”和“无法驯服”后，被他们折磨至死。 在男人们的“努力”下，多年后，村子又变得和原先一样了。 好像那些灾难，那些血腥的悲剧从不曾发生过。 只有凭空出现的神庙和神像纪念着这一切。 岱迦神庙和岱迦神是在某天突然出现的，村民们发现了这个庞然大物，都觉得害怕和邪门，把事情汇报给了村长。村长觉得这玩意儿不是什么好东西，就带着村民把庙给拆了，把神像给砸了。 --