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    诚太妃深吸了一口气，缓和了情绪，问道：“是哪家的姑娘？”

    司徒澈看诚太妃不太高兴，也不敢说自己喜欢的就是薛虹，而薛虹是女儿身，平日里都是女扮男装。

    司徒澈扯谎道：“我经常在一起玩的薛虹，母妃你也知道的，就是他堂妹。如今薛虹客居在薛府，我喜欢的就是薛府的姑娘。”

    诚太妃想了想，问道：“就是那个商贾之家？商贾之女，还想嫁入皇家？如果你真的喜欢，以后娶了正妃，就纳为侧妃好了。”

    司徒澈不高兴的说道：“母妃，她不是商贾之女，她哥哥，如今已经是举人了，明年就要考进士。她父亲是紫薇舍人，也算是书香门第，官宦之家了。而且他哥哥和薛虹都对我有救命之恩。”

    诚太妃冷笑：“进士是好考的？考不考的上还是两说。如果不是她家人对你有救命之恩，她的身份，连侧妃都当不上，最多当个侍妾。”

    司徒澈不容置疑的说道：“母妃，我就是喜欢薛家姑娘。要么我就谁都不娶，要娶，我就娶薛家姑娘。”

    诚太妃气道：“你这个不孝子！蕊儿有哪点不好？你父王去了，你不能娶妻，她等了你三年。如今，你一句不娶，就不娶了？”

    司徒澈也冷笑道：“我可从来没有说过要娶她！我和她没有婚约，也从来没有说过让她等！母妃，蕊儿现在才十六，找个人家嫁人完全来的及，不要硬往我身上塞。”

    司徒澈说完，转身就走。

    留下诚太妃在屋子里气的心口疼。

    但是诚太妃也不敢多做什么。

    四年前，诚太妃想让司徒澈和白蕊定下亲事。她觉得司徒澈对屋中里的侍女太过亲近，就趁着司徒澈外出的时候，将这侍女给寻了个错处，打发出府了。谁知道这侍女性子这么烈，竟然寻死了。

    司徒澈知道后，就带着墨染一个，直接离家出走了，一走就是大半年，音信全无。后来还是诚亲王去世，司徒澈知道消息后，连忙往京都赶。没料到他在梁山被劫，差点死在梁山。

    从此以后，母子之间的隔阂更深。司徒澈的事情，诚太妃也不太敢插手，害怕再把儿子逼走了。

    司徒澈走后，白蕊进了屋子，诚太妃抱着白蕊说道：“蕊儿呀，你的命怎么这么苦。”

    不说司徒澈，单说宝钗。

    宝钗跟着薛蟠进了云台书院，做了薛蟠的书童。晚上，薛蟠住在外间，让宝钗住在里间。

    白天薛蟠去上课，宝钗就在书院里面闲逛。

    云台书院在京郊的云台山上，分为上、中、下三院。

    薛蟠所在的是上院，里面的学子都是已经取得举人功名的人。

    进了云台书院的大门，就是一个广场，叫做思辩广场。广场的中间有一个八角亭，亭中树立了三块石碑。

    中间一块石碑上写了书院成立的历史。上面刻着书院成立和传承过程中艰辛和历代院长的坚守。云台书院几经风雨，最后还是传承了下去，如今已经是京城五大书院之一。左边的石碑上，是书院建立了这么多年，考上的进士的名单。右边的石碑上，写的是从书院出去的大贤，有著书立说的，有是诗画名家的。

    宝钗看着，肃然起敬。

    广场的东、西、南、北四边，都有一个十米长，五米宽，一米高的石台。这台子上，就经常会举办出现文会。有时，对于圣人言，比如《论语》中的“子曰：民可使由之不可使知之”，就有数种完全不同的断句，而其释义完全不同。这些时候，就会出现文会，大家公开来辩一辩。而书院的广场全是来听辩的学子。

    除了文会，有时也会有书院的老师或者学子，在这里开讲坛，传达自己的观念。

    台子后面的墙上，就是宣传栏。学子可以将自己认为写的好的文章诗词贴上去，也可以将一些自己不解问题贴上去。

    出了思辩广场，往里走，就是三层高的礼贤堂。

    礼贤堂的一楼是夫子们讲大课或者开讲坛的地方。礼贤堂的二楼和三楼，是书院先生们平日里办公的地方。

    礼贤堂后面，分左、右两边。左边就是书院先生和学子的宿舍和庖湢，右边是平日学子上课的教室。而教室中有一栋楼，高三层，宝钗进去看了看，是藏书楼，里面是各种各样的藏书。基本上世面上有的书，这里都有。

    藏书楼第三层都是经史子集，科举用书，以及各种不同的注释。

    第二层则多是历代科举的程文，以及一些书画诗词的书籍，杂论等等。

    第一层，有很多卷宗，除此之外，竟然有很多话本，游记等等。这些在学子眼中，可是不务正业的闲书。

    宝钗在藏书室呆了大半天的时间，午饭都忘记吃了。

    出了藏书楼，再往后就是后院。

    云台书院建在山上，后院就是后山，种了松柏。有时学子读书累了，可以在此处踏青，有时也会在这里举办一些诗会之类的。

    云台书院的上院，占地十二亩，建筑面积四亩。看着不大，却培养出数不尽的人才，将云台书院的思想传递了出去。

    宝钗看着云台书院，心向往之。

    晚上，宝钗问薛蟠道：“哥哥，怎么藏书楼中还有话本？”

    薛蟠笑道：“你也觉得奇怪？我刚看见的时候，也觉得奇怪，觉得话本难登大雅之堂。不过先生说了，学习圣人言，是为了让我们明辨是非，知道做人的道理。而话本，虽然有很多巧合和夸张的成分，但是话本中有很多世事人情，让我们知道，生活中不仅有是非，还有情理。话本也只在上院中有，下院和中院中时没有的。上院的学子都是举子，以后大概率是会做官的。做官，就不能只会圣贤书，做书呆子，也要知道庶民是怎么生活的。这样，才能不被人愚弄，也才能不做个昏官庸官。那一层中除了话本，更多的是卷宗。书院收集了史上和本朝的一些典型的卷宗，各种稀奇古怪的事情都有，让学子们了解世情，也开阔视野。”

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