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“这些书，你想要让我全都学会，对吗？” 胤禛语气肯定，“我推测，它的内容可以解答弘晖或茉雅琪其中之一的奇思妙想。” 弘晖想知道人为什么不会飞，茉雅琪则想合成新的植物，弘昐则是对英吉利文感兴趣。 如今回头去看，武拂衣极有可能是蓄意引导了三个孩子的兴趣爱好，并且让他们以此提问十四弟。 胤禛可以确定，这是一套悄无声息的连环计。 孩子们的问题，十四回答不上来，自己接手后也回答不出来。 回答不出，依照他们的脾性就更想弄个究竟。等牛顿的书到了，一旦被告知书中有解答之法，哪怕再难，自己也会想要去读个明白。 以往不熟练英吉利文，看不懂英文版本怎么办？ 正好，为了辅导弘昐，本就要重新学习英吉利文。这还能一举二得，学好了又能弘昐，又能读懂英文版本的书籍。 如此一步步，武拂衣看似没有过分的逼迫行为，却让人们必须朝着既定的方向走。 胤禛分析了这一串，当下就两个人，他也索性直言不讳。 “承认吧，你就是老jian巨猾，心机深沉。这样的步步为营，我猜你希望引入牛顿等人的学识思想。他们真有那么重要吗？是不是……” 是不是对大清的将来有什么影响？ 胤禛没有把最后那句话问出来。 两人正式相识十个半月，他没有追问老鬼的来历，只能推测与未来相关。 最初不问是因为相互提防，如今不问也是因为信任尚未足够。即便老鬼愿意说，他又会相信几分？ 这个问题不好去假设。 正如不能去假设，如果他回到四阿哥的身体里，会怎么对待成为武氏的武拂衣？真的能够放人自由吗？真的能不计前嫌吗？ 因此，他不奇怪比武大赛那天短暂回到自己身体内，武拂衣会头也不回地策马离开。 现在想这些却没意义了。 胤禛心里对老道士的以身相报理论信了七七八八。 武拂衣好整以暇地坐着，不急不缓地回应胤禛的问话。 “首先，请你使用一下语言的艺术，请形容我深谋远虑，足智多谋。然后，我认为开阔眼界多学些知识挺好的，反正你闲着也是闲着。” 至于，胤禛没问出口的历史走向问题，她也没给出正面回答。 正因为经历过无限轮回，知道尽信史不如无史。谁也说不好是否踏入平行时空，又怎么能断言未来。 “有一个词叫做蝴蝶效应。简单点解释，京城的一只小蝴蝶轻轻煽动翅膀，远在大洋彼岸的伦敦就会掀起一场风暴。” 武拂衣无法确定未来一定会如何，蝴蝶效应是不是在不知情的地方已经发生。“我不信未来是注定不可更改。多说无益，不如做点眼前能做的事。” 胤禛颇能忍耐，还真就不问未来。 他口风一转问起当下，“不论将来如何，你都得让汗阿玛入局。你准备怎做？别说没想好，我不信。” 武拂衣笑了，“不如你猜猜看，猜对，可以有奖励。” 胤禛下意识想问什么奖励？ 为什么觉得比起坑他，老鬼主动说给他奖励，更叫他心头一跳有不祥预感呢？ 这究竟是他多疑，还是他被老鬼迫害到快要习惯成自然了？ 作者有话要说： ①1687年出版的《自然哲学的数学原理》，牛顿最初写的是拉丁文首版。而英文首版于1729年出版，仍保持原版装订。 文中的时间线会有变动，不用考据。 ~~~ ②参考百度百科总结：梅文鼎（1633—1721），宣州人。清初天文学家、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”，被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。 第四十一章 “奖励就不必了。” 胤禛直接拒绝, 武拂衣愿意给他准备什么“惊喜”毫无期待，已经判定那九成九会是有惊无喜。 不过，还是愿意推测老鬼准备做些什么请汗阿玛入局。 以武拂衣的风格, 不会冒然去说研究牛顿等人的西洋学说, 甚至一开始提起的事情与之看似八竿子打不到一块去。 所谓连环套是环环相扣, 开局时让人无所察觉。 那应该从雍郡王眼前需要处理的事情去推测，现如今是要推广牛痘的接种。 如何优化牛痘痘苗, 使得痘苗便于保存、运输、接种等等，那些医学问题由隔壁研究站的张琰等种痘大夫去研究。 对于皇上来说, 推广牛痘肯定有好处，但必须要解决各项钱款从哪里来的问题？ 从国库走就要与户部去扯皮，牛痘推广的负责人容易陷入被动，也容易与户部官员发生利益纠葛。想要化被动为主动, 就要设法自寻专款专用。 “你想为汗阿玛献上一条生财之道。” 胤禛回想着近期的谈话，武拂衣既然让他来推测, 定是有蛛丝马迹可寻。 什么东西能够生财有道呢？ 胤禛想到了之前胤禟在茶馆里随口提了一句。买来一箱牛顿的论著要二百两银子，都与玻璃窗一样贵了。 康熙三十五年，也就是五年前，成立了御用玻璃厂。隶属于内务府之下的养心殿造办处管辖。 --