（历史同人）我把自己上交秦始皇 第113节
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…… 最终大典赶在黄昏初时，天色黑尽之前，顺利结束。 薛郡役夫不知仙使与儒生的对峙，薛郡黔首亦然。 只是纯粹地喜悦着，欢庆着！ 错失役夫资格的人，自然则悔恨着，恐怕今晚将彻夜不能眠。 而在薛郡的热闹之下，下榻官舍的仙使周邈，正在给始皇陛下写信。 老实交代了他今天把鲁县儒生骂得狗血淋头的事，并反思过错： [……他们就是该骂！陛下你不知道，现在还好点，等到后来他们被封‘衍圣公’…… 得了个‘七十一代家奴、一十五朝贰臣’恶评，直接被钉在历史的耻辱柱上，真是丢尽了孔孟荀的脸！ 虽然但是，我今天此举，是不是妨碍了陛下对儒家的行动啊，对不起……] 周邈写完信，再次找来冯去疾手下的吏员，让他连夜送信回咸阳。 实在是事情紧急，万一有妨碍，也好及时补救。 送走传信吏员，方岩和燕伺候着洗漱完毕。 周邈就准备上榻入睡了。 方岩和燕退出内室。 在退出厅门前，燕到底慢下脚步。 对身边疑惑望过来的方岩道：“内者令，妾有一法，不知说出来是否对仙使有帮助……” 方岩明白了，燕有话想说，但为表恭谨，先征询他的同意。 “为仙使分忧，本是我等职责，若有良法，自当进言！” 方岩不为燕的出头表现而不满，只为燕竟然对仙使有所保留，权衡利弊，不能完全尽忠而愤怒。 两人重新回到内室，周邈正解衣欲睡，见状忙又系上。 “怎么了？” 燕也不拖沓耽搁仙使睡眠，直接道：“白日里仙使曾言，若是得空，必要去孔子墓前为他哭上一场。” “明日只济北郡博阳县一场大典，博阳县距离鲁县又近，挤一挤，应当能抽出小半日的空闲。” “仙使既然得空，何不真去孔子墓前哭上一场？” 周邈：啊？当时他就是脑子里闪过‘哭昭陵’典故，出嘴就是他也要去孔子墓前哭一场，控诉他后人门生的不肖之举…… 等等！ 哭孔庙…… 哭孔庙，妙啊！ 第62章 百圣归秦 周邈听过的著名哭孔庙事件,是顺治驾崩那年的‘哭庙案’。 细节记忆已经模糊，只记得著名文学家金圣叹在此案中被抓斩首。 临死前金圣叹与儿子对对联：‘莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸’1。 他现在还能想起金圣叹哭孔庙,也因为这副对联。 抛开后事不论，放眼现在。 “哭孔庙这事儿，妙啊！”周邈拊掌大赞！ 不过，按照燕的说法,哭于孔子墓前,其实是哭孔林。 孔子及其后裔的孔氏家族墓地，称孔林。 而孔庙，则是孔子逝后，将孔子故居的堂屋及其弟子曾住的内室改成庙屋，收藏孔子用过的衣冠琴车书，以作纪念。 “不过孔子似乎葬在城北的泗水岸边，远了些,为表尊重又不好乘神兽前去,步行的话时间就太紧凑了。” 燕：“是妾思虑不周。” 燕的聪明是源于先天天资，能直觉地提出去孔子墓前哭,但她隶妾的身份注定她无法拥有世俗定义的学识和见识。 不会知道孔墓和孔庙在哪儿。 “不不！”周邈摇摇手指，“不去孔子墓前哭,但触类旁通，可以去孔庙哭啊！” “白天我当街叱骂一十儒生，言语间虽没有波及孔子，到底也损折了孔门名声。” “如果我去哭孔庙，一则可向世人表明，大秦仙使对孔子的…钦佩赞许。” 他对外是大秦仙使的身份，不应当‘尊崇’孔子,惺惺相惜就不错。 这样一来，就能给儒家挽回一点颜面。 毕竟如今始皇陛下欲用儒学，那儒家就算友方了，颜面折损太过，于大秦也无好处。 “一则可在哭孔庙的祭文上做文章。” ——仙使哭孔庙，当然不会是呼天抢地的嗷嗷哭了，是念祭文的高雅地‘哭’。 “借以透露大秦及始皇帝陛下对儒学的态度：不是奉作圣谕，而是用作治国的工具。” “同时，整顿一番当下的孔门风气，剜去烂疮毒瘤，规训不逊门徒。” 工具嘛，要打磨趁手才好用。 像白天那样倨傲不逊的儒生，说不 定就会真正发生‘坑儒’事件了！ “燕，你可真是聪明！”分析完，周邈向燕竖起大拇指再次夸道。 “谢仙使夸赞。”可燕自知，她只是偶有急智。 提出哭孔墓，也是从乡里妇人哭诉中得到启发，哭诉是哭给旁人看的。 既已决定，周邈立即重新穿上衣裳。 “白天的时候是被堵在了大街上，不得已而为之，可哭孔庙这事，还是得从长计议……” 方岩见状主动道：“臣去请冯上卿与武信侯诸位。” 周邈已经穿上外袍，再披上一件大氅保暖就行，头发就不束了。 “快去罢。冯上卿或已就寝，方岩你去更合适。” “燕，你则去备上rou脯、rou干等小食和汤水，晚上说事就得有夜宵才不困啊！” 虽未听过‘宵夜’，但能意会，燕转身出去准备。 方岩则疾步去通知冯去疾等人。 不一会儿，燕备好了小食汤水，方岩也与冯去疾等人一道回来了。 …… 是夜深，召复起，议于内。——《秦书》 史书上寥寥一笔九字。 却因‘夜议’后第一日，仙使哭于孔庙，而被后世横加猜测。 仙使哭孔庙，是结束春秋战国‘百家争鸣’，开启大秦一统后‘百圣归秦’的标志性事件 将目光聚焦当下。 后世猜测，夜议必定严肃。 根本就是鬼扯！ 当下周邈就用发带松松地扎了个低马尾，冯去疾、冯毋择等五人和英布，有人是睡下后被喊起的，匆匆赶来也没束发。 虽然大家不至于衣衫不整，却也都颇为松弛。 嚼着rou脯、喝着汤水，倒像是宵夜座谈会。 而不是后世所谓结束‘百家争鸣’，确立‘百圣归秦’的历史性大会。 也没有后世影视作品演绎中，那样的金句迭出、智慧迸发、唇枪舌剑…… 因为最初这场会议，只是为了给仙使周邈白日当街叱骂一十儒生找补，开的舆情应急处置小会。 “……如此，去哭孔庙、拜祭孔庙，或许是不错的补救应对之法。”周邈把心中对于哭孔庙的 两条考量简单说来。 冯去疾等人听了，也是纷纷拊掌大赞：“妙哉！” “这都是燕提的妙计！”周邈在人前再次夸赞了燕。 众人目光赞赏地看向侍立在旁的隶妾燕。 “仙使过誉。”此时燕又提出告退：“仙使与上卿们商议要事，妾便退下了。” 燕说完就退出内室，留方岩在内侍奉，于是讨论继续。 哭孔庙是化解当下的妙计，但周邈也不无担忧道： “但我怕乱了陛下的整体布局。我以大秦仙使的身份，去孔庙祭拜，岂不是也抬了儒家在大秦的地位？” “虽然进士科的《经学》一部教材中，孔孟荀的儒学经义占了半部，但毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。” “而科举有明法、明算、明字和进士四科，前三科虽偏于实务，进士科多出事君之士，双方却也能势均力敌。”尤其明法科，毕竟在大秦根基深厚。 这就好比前三科是事业编制，进士科是公务员编制，前者精于业务，后者通于政治。 冯去疾不由心中暗叹：首届科举尚未开考，仙使便已预知其未来趋势。外界多有猜测科举取士乃是仙使献策，看来确是如此。 “仙使真知灼见，深谋远虑。”冯去疾也同意道，“仙使祭拜孔庙，必然会抬升儒家地位。” 甚至不必多久以后，只需十六场赐福暨动员大典结束，仙使之名就将响彻九州大地，受天下黔首狂热信仰。